斯里兰卡，告别“猛虎”之后的日子 - 北美在线 / North America Online News

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斯里兰卡，告别“猛虎”之后的日子

【北美在线 NAOL.CA/NAOL.US】 2009/06/04 分类：国际时事

北美在线(NAOL.CA/NAOL.US)：从形状上看，南亚岛国斯里兰卡仿佛一颗珍珠漂浮在印度洋上，持续了26年的内战将这颗珍珠化作了一滴眼泪。

　　很长一段时间，泰米尔猛虎组织成为这个国家最引人注意的标签。直到今年5月18日，猛虎组织最高领导人普拉巴卡兰在斯北部被政府军击毙，第二天斯里兰卡总统宣布彻底击败了猛虎组织，亚洲历史最长的内战才终于结束。

　　如今无论是在首都科伦坡，或者探访其他的港口城市，都很难想象斯里兰卡在1948年独立时曾是南亚首富，新加坡将其视为自己的经济榜样。战争留下的表面创伤处处可见，更深的伤口则弥散在人们内心深处，僧伽罗族与泰米尔族的种族矛盾延续百年。对于今天的斯里兰卡来说，军事上的胜利只是往前走了一小步，一场融合民族矛盾的变革才是更大的考验。军事上通过强硬手段获得胜利的斯里兰卡政府，“在接下来的发展中如果懂得宽容和柔软，将是一种更持久的力量 ”。

　　隔绝的北部与东部

　　如果不是在最后一刻被允许搭上军方的AN-32B运输机，斯里兰卡北部省这样的“禁区”，我几乎是难以进入的。5月26日清晨，在首都科伦坡南郊的小型军民两用机场，经过两道严格的贴身搜查后，记者还必须带上相机、背包等随身物品站上磅秤，士兵们记录下重量，确信包裹中没有夹带危险品，才能进入军事区域。

　　警戒的意味依然很重，虽然一周前斯里兰卡政府宣布基本消灭了猛虎组织的武装，但是在一个内战持续了近30年的国家，胜利中充满了谨慎的气息。 40分钟的飞行之后，AN-32B降落在了瓦武尼亚的空军基地。从飞机上往下看，瓦武尼亚与科伦坡的景象完全不同。喧闹嘈杂的科伦坡街头，涂得五颜六色的大巴士和三轮摩托车快速飞奔，狭窄的街道边混杂着殖民时期的英式建筑和略为破旧的低矮房屋。在这个热带岛国的首都待上5分钟，人就会被震天的噪音弄得头昏脑涨。

　　瓦武尼亚的安静却显得别有深意。它在科伦坡以北约240公里处，是斯里兰卡政府军与“猛虎”武装冲突地区的北大门，再往北就是“猛虎”的控制区，包括基利诺奇、穆莱蒂武、贾夫纳半岛、马纳尔等。大片的未经修饰的草地和并不密集的树林，偶尔夹杂着简陋的浅色房屋。下了飞机，士兵让我们坐上了一辆空军的大巴士。车刚出军事区，车门立即打开，两名手持步枪、身穿作战服的士兵分别把持住了前后车门。士兵将黑洞洞的枪口对着车外，以便对付随时可能的袭击，车开多久，他们就这样站立多久。当我举起相机给他们拍照片时，年轻的脸庞上露出了羞涩的笑容。

　　坑洼的水泥路尘土飞扬，空军基地附近成了最热闹的地方，总统拉贾帕克萨的大幅照片挂在环岛中心，一张是他在视察军队，另一张则是抱起了一个婴儿，满脸笑意。这个斯里兰卡独立后少有的强硬派领导人，却总以谦和的姿态出现在各种宣传画上。沿主干道A9和A14号公路再往西北走，满眼看到的除了土地还是土地，现代文明似乎与此隔绝。

　　在斯里兰卡政府宣布内战结束后，我和其他30多名各国记者首次被允许来到瓦武尼亚的难民营采访。5个难民营有着近30万名从交战区撤出的平民。猛虎组织以斯里兰卡最北端的贾夫纳半岛为大本营，数十年来不断扩充力量，最高峰时曾控制了约1/4的国土——斯北部和东部约1.5万平方公里的土地。

　　在瓦武尼亚新建的难民营，路边刚刚被开辟出来的空地上，泥土露着新鲜的土红色，一排排蓝色和白色的帐篷颇为壮观，一大群男女老少正排着长队接取井水。记者们冲下车，纷纷把镜头对准这些从战争前线撤出来的平民，然后我们很快发现，语言成为直接障碍。在“猛虎”的控制区域内，底层的泰米尔人只会说泰米尔语，对英语毫无所知，虽然英语在近一两百年内都是斯里兰卡的通用语言。他们甚至无法和守卫他们的政府军交流。我只有借助几个略懂泰米尔语的印度和马来西亚记者帮忙，才能了解一些他们的故事。

　　为了建立独立的泰米尔王国，猛虎组织1976年成立后，逐步控制了北部和东部的泰米尔人聚集区。他们制造的各种恐怖行动，让泰米尔的温和派和其他政见者渐渐失去了声音。处在战争区域内的人，既要忍受“猛虎”们的挟持和掠夺，在政府军攻击时，他们也不可避免地受到伤害。北部的贾夫纳等地区，因为土地非常适合种植，曾是斯里兰卡主要的农业区。贾夫纳的芒果特别有名，大米、洋葱、土豆等物资往南运往科伦坡等地，经济曾经相当不错。

　　战争使得通往南部的正常交通早已中断，人们主要靠种田地或者打零工勉强谋生，经济比战前还差。在《斯里兰卡报》社当了15年记者的卡仁石告诉我，他曾去过北部一些地区采访，惊诧于当地人的无知。由于猛虎组织对政府军的反面宣传，很多人特别怕离开家乡，非常害怕落到政府手里。在斯里兰卡，僧伽罗人为主体民族，占到总人口的74%。虽然占人口18%的泰米尔人很长时间以来对僧伽罗人主导的政府不满，但是猛虎这样极端的恐怖组织，把民族矛盾激化到了一个多数人不愿看到的局面。

　　在I区难民营，大多数人来自东北部的穆拉蒂武，“猛虎”组织的首脑普拉巴卡兰最后正是在这一地区被击毙。难民营多数是妇女和儿童，很少见到20 岁上下的年轻男子。猛虎控制区内的年轻人面临着被强行征兵的命运，要么战死，要么在战争结束后接受政府的审查。交战区平民的安全，于是成为国际社会最为关注的话题。猛虎在撤退时，不少士兵脱下作战服混入了平民队伍，分辨平民和猛虎成员，变成政府既迫在眉睫又很难准确判断的事情。

　　一个中年女子拿着一个小纸条，上边写着她丈夫和儿子的名字，还有丈夫的电话号码。一旁她的女儿说，父亲因为最近的战争和他们失散了，她23岁的哥哥瓦桑哈瑞被迫加入了LTTE(泰米尔猛虎组织的英文简称)，政府军抓走了他。母女俩非常想知道家人的下落。

　　一个坐在轮椅上的白发老人，失去了左腿膝盖以下的部分，他在3个月以前的一次空袭中受伤。炸弹落下来，他也无法弄清到底是哪方的炮弹使他失去了左腿。战争永远残酷，一个年轻男子向我讲述，他们离开交战区的时候，LTTE的人发现了他们，射杀了他3岁的儿子。

　　漂亮女孩卡杰提提特别引人注目，15岁的她不像难民营其他女孩那样穿着鲜艳却沾满灰尘的沙丽，她的黑白色裙子破旧却干练，留着一寸来长的短发，最让人注目的是她自信的神色。卡杰提提曾被LTTE抓走了20天，剃去了头发，但是她说：“没有什么事情让我害怕。”

　　而对于绝大多数难民来说，面对的将是艰难的生活。30年的战争剥夺了多数人上学或就业的机会，北部和东部在某种程度上成为这个国家被割裂的一部分。东部著名城市亭可马里是全国最大的天然良港，2006年回到了政府军手里，荒凉凋敝。而在战前的兴盛日子里，亭可马里曾是西方人冲浪和裸泳的天堂。斯里兰卡总统办公室的官员瓦纳达告诉我，等到政府彻底清除了北部和东部的地雷等残余武器，将会让难民们回去建设自己的家园。

　　陌生的“猛虎”

　　“普拉巴卡兰直到最后一刻，都等待着有人来救援，他不相信一些西方势力会对他坐视不管。”在斯里兰卡的军方发布会上，我和其他外国记者一起见到了卡鲁纳，他曾是猛虎组织鼎鼎大名的核心成员，一度是普拉巴卡兰的贴身保镖，后来成为东部省军事上的最高领袖，2006年投诚政府。

　　对于普拉巴卡兰最后的灭亡，卡鲁纳说，普拉巴卡兰一直不相信斯政府会如此果断地将猛虎组织一网打尽。在过去近30年里，猛虎与政府的矛盾，成为一些国际势力介入斯里兰卡的缘由，普拉巴卡兰在最后时刻仍然等待着奇迹发生。斯里兰卡政府利用卡鲁纳这样最了解猛虎组织的人来“打虎”，也为它的胜利奠定了基础。

　　然而即使对于斯里兰卡政府军来说，普拉巴卡兰和他的“猛虎”，其实是一个长久却陌生的敌人。直到现在，斯里兰卡政府也很难说确切“猛虎”的人员数目和武器装备。一位多年驻斯里兰卡的外国记者告诉我，一方面是LTTE的成员并不固定，他们保留着相对固定的一小股精干力量，当游击队员战死后，随时补充新的力量。另一方面，由于各种国际势力的干涉，斯里兰卡政府曾经放弃过可以围歼“猛虎”的机会，对北部和东部“禁区”内的“猛虎”难断虚实。普拉巴卡兰熟知游击战术，像幽灵一样让政府军摸不着踪迹。

　　就在记者们采访的瓦武尼亚难民营，据说普拉巴卡兰的父母也在其中，他们曾经非常疼爱4个孩子中这个最小的儿子。只是普拉巴卡兰在十几岁就下定了“革命”的决心，离家前毁掉了自己所有的照片，彻底与过去决裂，从没有与家人有任何联系。

猛虎组织因刺杀拉·甘地失去印度支持

　　普拉巴卡兰的个人蜕变虽然非常极端，但是他的故事在某种程度上，对斯里兰卡由来已久的民族矛盾做了一定的注解。1954年11月，普拉巴卡兰出生在北部城市贾夫纳一个简称为VVT的小镇。VVT是一个有约1万泰米尔人的海边小镇，镇上有1个天主教堂和3个印度教神庙。由于近邻印度、缅甸仰光、孟加拉的吉大港，这里成为“走私天堂”，男人们的职业除了少数政府雇员外，基本上是商人、渔夫和走私客。普拉巴卡兰的父亲曾是斯里兰卡政府的一个土地官员，是一个典型的中产阶级家庭。

　　这里的泰米尔人，与斯里兰卡东北部其他泰米尔人一样，他们受印度独立运动的影响非常大，印度领导人的画像被供奉在家里。每逢到了8月15日印度的独立日，小镇上的人们会满怀自豪地庆祝这个节日，贾夫纳的报纸和杂志也会增加版面来谈论这个人们感兴趣的话题。

　　集中在北部和东部的泰米尔人，相当一部分是19世纪中期英国殖民时从印度南部找来的种植园劳工，社会地位非常低。直到现在很多人也没有斯里兰卡国籍，得不到公平的入学就业机会。

　　在经济较为发达地区的西南等地区，占总人口超过70%的僧伽罗人在公元前6世纪就来到斯里兰卡，政治经济地位高。特别的是，僧伽罗人只是斯里兰卡的主体民族，在其他国家没有分布，总数约为1000多万人。泰米尔人虽然在斯里兰卡人数不多，却是个跨境民族，全世界操泰米尔语的人口达到过5000多万人。泰米尔民族梦想建立独立的泰米尔国，“猛虎”的成员大多是印度教里种姓较低的人，建立独立王国而改变命运的动力更大。

　　普拉巴卡兰的父亲瓦路皮莱是一个对民族问题忧心忡忡的人，一旦与朋友谈论起泰米尔民族越来越糟糕的处境，他的话匣子便会关不住。1956年斯政府颁布的将僧伽罗语定为官方语言的法案，严重激怒了泰米尔人。在英国殖民期，英语是官方语言，僧伽罗语和泰米尔语地位相当。新法案公布后，泰米尔人因为语言问题，将失去很多读书就业的机会。

　　科伦坡大学传播系教授阿加莎在接受采访时对我说：“从今天回过头看，当时的政策更多是某些领导人的政治游戏。一些人在西方殖民时期改信了天主教，国家独立后为了竞选需要临时成为佛教徒，事实上他们根本不懂佛教宽大仁慈的基本教义。这些将僧伽罗语定为官方语言的政治家，迎合了当时部分选民的需要，可是他们却让自己的孩子学习英语，去西方接受教育，过西方社会的生活。”

　　1972年斯里兰卡共和国成立时，普拉巴卡兰彻底放弃了学习，加入“泰米尔学生联盟”和“泰米尔青年联盟”等组织，抗议将泰米尔人“标准化”。年轻人经常和警察发生冲突，警察们基本上是来自南部的僧伽罗人，这使得局势更加恶化。为了躲避官方追踪，普拉巴卡兰曾跑到印度流浪了两年，他和同伴们经常只能靠吃安眠药来逃避令人绝望的饥饿感。为了锻炼意志力以备迎接即将到来的战斗，他经常将自己装进麻布袋里在太阳下暴晒一天，或者将大头针插进自己的指甲里。

　　之后，虽然普拉巴卡兰受到一些年轻人的崇拜，但是绝大多数泰米尔人都非常憎恶暴力。普拉巴卡兰也与泰米尔的政治家们接触，但是与他们不同的是，普拉巴卡兰走上了极端主义道路，坚信只有用暴力才能换来独立。

　　1977年，“猛虎”开始袭击贾夫纳的警察局，普拉巴卡兰希望借此毁灭贾夫纳的警局情报系统。很快他就开始在瓦武尼亚两公里外的丛林和穆拉蒂武地区建立了训练营，招募值得信任的年轻人。新成员首先被送去农场，自己种植蔬菜，在森林里捕猎。他们最初会派去监视那些和政府接近的人，运送化学物品和武器。

　　极端主义与暴力至上主义使“猛虎”不仅刺杀僧伽罗人，也开始刺杀政见不同的泰米尔人。从1978年4月开始，他们宣称对自己从1975年以来的 11起恐怖行为负责。这种想法主要来自“猛虎”在英国的支持者，他们与第三世界国家不少的“革命组织”都有联系，希望通过这种方式来引起注意。1983 年，猛虎成员杀死了贾夫纳的13名政府军，将尸体运到科伦坡示威，从而引发了内战。

　　科伦坡大学政治学教授戈亚在接受我采访时提到，1991年“猛虎”刺杀了拉·甘地，使它彻底失去了印度的支持。随后“猛虎”也越来越被复杂的国际势力所操控，为了发展，他们利用公海和北方的一些港口，在做海运的同时，将国际势力支持的武器、物资等运回国。他们自己还建立了简陋的兵工厂，生产小型武器，从南非的飞行俱乐部走私轻型战斗机等。“猛虎”渐渐建立了一个自己的小社会，有银行、学校等机构。

　　作为最为著名的恐怖组织之一，“猛虎”的好几项“指标”都名列全球第一：第一个发动自杀式袭击；第一个将妇女当作人弹，随身带着氰化物准备在被捕后自杀等等。在“9·11”之后，斯里兰卡政府寻求国际主流社会支持，“猛虎”这个恐怖组织得到的援助就越来越少。

　　2007年斯里兰卡政府军开始了打击猛虎的军方“三叉行动”，2007年9月在西部的Silawatura往北部和东部进攻，2008年从中部的Vannivilankulem往北打，今年1月从北部的Muhanala往东南方推进，这样将猛虎最后围困在穆拉蒂武地区，集中歼灭。

　　恐惧与隔阂

　　在过去几十年里，爆炸的恐慌无处不在，人们甚至开始习惯恐惧中的生活。斯里兰卡人带着你介绍自己城市的历史时，几乎每个人都有自己亲历或听来的悲惨故事。

　　科伦坡的中央银行在1996年被一辆满载炸药的车引爆，76人死亡，1000多人受伤。其他诸如公共汽车被炸、购物场所被炸，连年发生。反而是 2004年底印度洋海啸之后，根据共建协议，猛虎组织有了短暂的平静。31岁的法师甘拉提孜告诉我，每当附近的佛教徒死于非命，他去做法事时都很难过。但恐怖日益成了生活的一部分，“我只能不断劝慰家属，这就是生活”。于是虽然人均生活水平不高，在斯里兰卡买车还要交很高的税，稍微富裕的人尽量买车接送家人，不敢坐公共汽车。

　　走在科伦坡街头，不同时期的建筑仿佛一个大的陈列馆，将斯里兰卡近几百的历史一一呈现。科伦坡分为15个区，葡萄牙、荷兰之后的英国殖民者留下了较多的官宅寓所，科伦坡的市政厅俗称“小白宫”、英式宗教建筑的红楼如今是眼科医院。1948年斯里兰卡为了独立建立的独立广场，则借用了锡兰末代王朝康提的风格。中国援建的大楼也非常引人注目。人们对沿路设置的安全检查站已经习以为常，一旦车辆被全副武装的士兵拦下来，大家都自觉接受安全检查。

　　寺庙无处不在，被称为南传上座部佛教发源地的斯里兰卡，多数人都是佛教徒，基本以僧伽罗人为主。人们有限的钱也乐意用来修建宗教场所，经常能在街头看见大型的石雕佛像，捻手微笑注目着众生。

　　科伦坡六区的Wellawate是泰米尔人的一个聚集区，这里在相隔不到200米的地方，集中了一个佛寺、一个印度神庙和一个清真寺。表面看，这是一个不同民族融合相处的地方，可是记者没有想到，采访此地的泰米尔人相当艰难。人们非常不愿意公开谈论“猛虎”，也不愿意对局势发表意见，因为在过去几十年里，暗杀是这里的常事。

　　1983年的“黑色七月”至今让不少泰米尔人感到害怕，不愿提及。因为猛虎组织在贾夫纳杀害了政府军，在他们示威性地将尸体运回科伦坡以后，僧伽罗人开始了对泰米尔人的攻击。科伦坡50岁的穆斯林律师伊斯迈亲历了“黑色七月”的恐怖，大批泰米尔人的商店住处被焚毁，泰米尔人也遭到可怕的攻击。于是不少泰米尔的上层人物逃到英国、加拿大、澳大利亚等国，他们中的一部分人，也成为长期为猛虎提供资金的境外势力。

　　在一个小商店里，我和翻译与一位71岁的泰米尔老人安瑟(化名)聊起来。由于科伦坡的泰米尔人很多会说僧伽罗语，交流倒是没有问题。即使是谈论自己的故事，安瑟也要求我们走到喧闹的大街上，让周围人听不见他说的话。71岁的安瑟身躯高大，他随手拿着一把长柄雨伞，既是当做拐杖，他也给我看伞头上的一块圆铁，“应付随时可能的绑架和暗杀”。猛虎组织在后来的发展中，将矛头指向了所有政见不同的人，泰米尔的温和派领袖被暗杀了70多人，平民也随时有丧命的危险。从另一方面说，有了“猛虎”这个公认的头号恐怖组织，很多另有目的的政治暗杀，也借着“猛虎”的名义在偷偷进行，普通泰米尔人的安全感非常脆弱。

　　安瑟家属于种姓较高的泰米尔人，来自贾夫纳，至今他的女儿还在贾夫纳的医院当医生。安瑟的父亲在英国殖民时期，曾在南路一个僧伽罗人的聚集区当了地方议会的领袖，和当地人关系非常好。

　　当地记者卡仁石告诉我，由于印度教等级森严，英国殖民者到来后，泰米尔人改变自己命运的渴望非常强烈。所以他们更愿意学习英语，聪明勤奋，其中不少人获得了这里最好的职业——医生、律师、工程师，这些专业人员受到英国人的青睐，派驻他们到自己的领地帮助管理。新加坡、马来西亚等国早期的律师、医生、工程师，有不少就是泰米尔人。

　　安瑟说他曾经离开祖国游历了不少国家，但是18年前还是选择了回国。“有两个问题最让我头疼，一个是政治家们热衷自己的政治游戏，没有将国家团结起来；一个是内战。”他感慨地说。

　　安瑟抬头看看天，“我每天向上苍祈祷，保佑这个国家好好地发展，僧伽罗人或泰米尔人可以好好相处”。安瑟的儿子是一个银行经理，他帮助了一个贫穷的僧伽罗人孩子读书，最后这个孩子考到伦敦去学会计学。“民族不同并不重要，关键是，希望上帝护佑斯里兰卡。”

　　对于科伦坡的泰米尔人来说，还要经常到警察局去报到，如果离开科伦坡，要去警察局出具证明。这让安瑟感到不舒服，他说，“希望我们和其他人过一样的生活”。

　　一些不愿意透露姓名的学者提到，猛虎组织消灭后，斯里兰卡政府如果照顾泰米尔人的利益，如何分配社会资源，将是一个非常重要的任务。

　　重建的难题

　　5月22日是科伦坡的国家英雄纪念日，1972年的这天锡兰改称斯里兰卡共和国，而在2009年的当天，因为内战结束，它成了近年来科伦坡最热闹的集会。国旗处处飞扬，政府免费派公共汽车将人们从各地接来。在科伦坡生活了18年的教师郝唯民告诉我说，即使是一个月前的斯里兰卡新年，也没有这样热烈，“饱经战争苦难的人，那种盼望和平、奔走相告的心让人非常感动”。

　　对于普通人来说，战争结束也意味着一种新的开始。我是在科伦坡十一区的小商品市场FORT碰到这两位泰米尔人的。45岁的泰米尔人桑多吉安和 38岁的提顿合开了一个米店，柜台上摆着40多种不同的样品。大米是斯里兰卡非常重要的农产品，提到产地，桑多吉安有些激动：“斯里兰卡的土地非常好，即使把我商店的水泥地刨开，下面的泥土也能种出很好的粮食。”而北部产的大米尤其好吃。由于北部战乱，大米较多来自中部，“希望战后北部的土地能够产更多粮食，让粮价更低，买的人更多”。

　　提顿说，战争让很多北部人伤残，或者失去家庭，对生活非常绝望。战后还需要很长时间来平复人们的心理创伤，要树立人们的生活信心，并不是简单的给予物资。“应该让不同民族的人都去帮他们，建房子，把花园收拾得漂漂亮亮。做生意的人过去开公司，给他们提供就业机会。简单的援助会让人变懒，自强才能恢复信心。”

　　对于像他们一样做大米生意的人来说，不用再像过去那样，从北部运来的米一路要经过无数关卡。因为安全需要，每到一个关卡，都要把所有的货运卸下来换另外的车继续南行，直线6个小时的车程需要两天才能到达，10多吨的大米要多花几万卢比的运输费。

　　提顿拿起手边的一瓶进口鱼肉罐头说：“我们有很好的鱼类资源，可是好多原材料运到外国，加工为成品后再卖给我们，因为我们自己不好好发展经济，所以不强大。”美国和新加坡都是移民国家，可是每个公民都以自己的国家为自豪，不会去计较到底是哪个民族。他说，“美国人会骄傲地说‘我是美国人’，为什么我们不能骄傲地说‘我是斯里兰卡人’，而要去区分是僧伽罗人还是泰米尔人呢？”

　　斯里兰卡旅游局更是热烈地做旅游推介。国家旅游局市场部的主管派瑞拉告诉我说，以前由于内战，斯里兰卡主要推介中部和南部的旅游，东部美丽的海岸线、北部的泰米尔人文化区，都将成为以后的发展重点。在斯里兰卡南端的马尔代夫，原本是属于最不发达国家之列。马尔代夫从上世纪70年代开始发展旅游，2004年左右斯里兰卡在停火协议期间的入境旅欧人数曾经与马尔代夫相当，达到50多万人次。然而最近几年斯里兰卡内战又打了起来，马尔代夫如今的旅游收入已经是斯里兰卡的两倍多。

　　曾在科伦坡做投资生意的马尔代夫人阿麦德非常希望斯里兰卡的平静，他说马尔代夫没有大学，人们把孩子送到西方国家或者澳大利亚接受教育。如果斯里兰卡和平发展，他愿意来这里投资，并让孩子们到斯里兰卡接受教育。

　　而对于斯里兰卡政府而言，北部和东部的重建并不轻松，大批的道路、桥梁、水库需要开始修建。比物质更重要的，是人民期待已久的民族融合政策。“不然今天打死了一个普拉巴卡兰，明天说不定又出现一个，柔软宽松的政策将是对政府的最大考验。”■